銀潭位于從江縣北部，距縣城20公里，廈榕高速公路的流架出口經(jīng)過(guò)寨邊，全村共有452戶，2212人。由銀上、銀中、銀下三個(gè)自然寨組成，整個(gè)村寨座落在山谷里，被四周蒼翠的青山環(huán)抱著，一條小溪從寨中緩緩流過(guò)，顯得格外幽靜，有人說(shuō)，銀潭是一個(gè)讓人“發(fā)呆”的好地方。
銀潭氣候溫暖濕潤(rùn)，這里的大山孕育了許多珍貴的樹種，其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)樹種“紅豆杉”。 紅豆杉在銀潭隨處可見(jiàn)，共有146株，最大的一棵直徑為1.8米，高30多米， 紅豆杉是當(dāng)今世界上研究最熱門的藥用植物之一。張仲景的《本草綱目》記載——紅豆杉有治療霍亂、傷寒、排毒等療效；美國(guó)國(guó)家食品與藥物管理局，歷經(jīng)20多年的努力從紅豆杉樹皮中發(fā)現(xiàn)和提取的抗癌藥——紫杉醇，以其獨(dú)特的治癌機(jī)理和療效顯著而風(fēng)靡全球，為眾多晚期癌癥患者帶來(lái)福音，走向生命的綠洲。紅豆杉是集藥用、觀賞、防癌保健為一體的經(jīng)濟(jì)價(jià)值極高的樹種。
銀潭村現(xiàn)存主要景觀有民居建筑、鼓樓、戲臺(tái)、水井、糧倉(cāng)等。
銀潭民居：房屋依山而建，由于山區(qū)地形和潮濕氣候的原因，這里全都建桿欄式吊腳樓。樓下作豬牛圈，樓上為起居室，現(xiàn)在為了響應(yīng)政府號(hào)召，都把火塘改放樓下了。這里民居建筑的一大特點(diǎn)是層層出挑，上大下小，占天不占地。每層樓上都有挑廊，廊上安裝欄桿或欄板，安欄板的民居，還特意鑿一圓形孔洞，供家犬伸頭眺望。由于層層出挑，檐水拋得很遠(yuǎn)，有利保護(hù)墻腳，還可以利用層層檐口，晾曬衣物，寬敞的走廊自然而然地成為婦女們紡紗織布的場(chǎng)所了。
鼓樓：銀潭上寨的鼓樓修建于何年，已無(wú)史料記載，據(jù)老年人說(shuō)，年代的久遠(yuǎn)可與增沖鼓樓相比，現(xiàn)已列入縣級(jí)文物保護(hù)單位。銀潭下寨的鼓樓，共有13層，雙層寶頂，建于1992年，上面畫有花鳥人物、飛禽走獸，栩栩如生。樓內(nèi)的主柱上懸的牛角，是死去了的“斗牛”留下的，水牛是侗族人民的圖騰，把牛角掛在鼓樓里，也是希望它們能早日轉(zhuǎn)世，俗話說(shuō)：人死留言，牛死留角。村寨才能團(tuán)結(jié)一心，世代吉昌。鼓樓是一個(gè)侗寨的標(biāo)志性建筑，是一個(gè)寨子的政治、文化的活動(dòng)中心。鼓樓是侗寨的遮陰樹，傳說(shuō)以前寨佬聚眾議事是在杉樹下舉行，后來(lái)人多了只好把杉樹砍下修建鼓樓，也有人說(shuō)是仿照女神“薩碼”的寶劍來(lái)建造的，在銀潭這里，三個(gè)自然寨分別有三座鼓樓，色彩最亮麗的數(shù)中寨的鼓樓，平時(shí)鼓樓也是老人們講故事的地方，遇有鄰寨來(lái)“吃相思”時(shí)，這里便是對(duì)歌，踩歌堂、唱侗戲的地方。
戲臺(tái)：中寨鼓樓旁有一個(gè)戲臺(tái)，戲臺(tái)小巧玲瓏，戲臺(tái)前是空曠的歌坪。戲臺(tái)、鼓樓、歌坪三位一體，形成了侗寨文化娛樂(lè)中心。唱侗戲是侗家人吃相思過(guò)程中較大的活動(dòng)之一。侗族借用侗戲來(lái)交友和聯(lián)誼，是弘揚(yáng)侗族文化的好方式。吃相思的過(guò)程中客寨來(lái)唱戲，主寨姑娘要敬響午飯上戲臺(tái)（晚上演唱敬宵夜），戲班子則以糖果、紅包等物回贈(zèng)，有時(shí)為了鬧臺(tái)，主寨還扮演少婦背小孩上臺(tái)請(qǐng)戲中人給孩子取最吉利的名字，送給壓歲錢，雙方自編臺(tái)詞互相恭維感謝，臺(tái)上臺(tái)下熱鬧非凡。唱戲的最后一天要打彩，喊加官，放鞭炮，祝賀主寨群眾能“五谷豐登”，“升官發(fā)財(cái)”“添福添壽”等。受恭維的主寨人則往戲臺(tái)上丟紅包資助戲班，此時(shí)臺(tái)上戲師即編臺(tái)詞致謝，感謝主寨的盛情款待。侗戲的曲調(diào)包括“平板”、“ 胡琴板”、“ 哀調(diào)”等，此外還有“仙腔”和“戲曲大歌”等；伴奏樂(lè)器通常用二胡、侗琵琶，開臺(tái)和人物上下場(chǎng)時(shí)用鼓、鑼、鈸、镲伴奏。侗戲表演服飾、都是本民族盛裝，表演時(shí)一般由兩人用侗語(yǔ)對(duì)唱，每唱完最后一句，表演者便在音樂(lè)過(guò)門中走“8”字，回到臺(tái)中靠后方端坐的戲師面前，聽(tīng)取提示的唱詞，然后再回到前臺(tái)接著唱下一句，如此反復(fù)直至一段唱詞結(jié)束。
糧倉(cāng)：每家每戶都有一個(gè)，侗寨里的糧倉(cāng)大多采用吊腳的形式修建在水上，這樣就有利于防火和防鼠。每年秋收時(shí)節(jié)，村民們都會(huì)把糧食曬干放到糧倉(cāng)內(nèi)。步道兩旁有很多杉桿搭建的梯形建筑，這就是禾晾架，每當(dāng)金秋時(shí)節(jié)來(lái)到這里，就可以看到架子上曬滿了糯禾把，金燦燦的一片，蔚為壯觀。這里家家戶戶收割的糧食都不藏在家里，而放在村口這個(gè)地方，糧倉(cāng)又都不上鎖。在他們古侗語(yǔ)中，根本就沒(méi)有作為名詞或動(dòng)詞的“鎖”這個(gè)概念。
銀潭水井：據(jù)說(shuō)都建立于清代。銀下古井內(nèi)圓外方，井沿四角分別鐫刻陰陽(yáng)魚、三魚共頭和銅錢圖案，四周還分別鐫刻有花草紋和斜線紋等圖案。前方開有溢水鑿，后面立有兩根帶洞的矮木樁，是用來(lái)放扁擔(dān)的，還立有一塊弧形的石板，用來(lái)阻擋雜物，被免雜物掉進(jìn)井里。水是從地下深處自然涌出，是未受污染的地下礦泉水，也許是因?yàn)殚L(zhǎng)年飲用此水，銀潭的老人少生白發(fā)，年青人的皮膚也非常細(xì)膩光滑。這引起了許多專家們的興趣，專家認(rèn)為這里的井水富含多種礦物質(zhì)，對(duì)人體確有較明顯的營(yíng)養(yǎng)保健作用。同時(shí)對(duì)于增強(qiáng)機(jī)體免疫功能，延緩衰老，預(yù)防腫瘤，防治高血壓，幫助消化與風(fēng)濕性疾病也有著良好的預(yù)防作用，雖沒(méi)經(jīng)過(guò)考證，我想這應(yīng)該與紅豆杉有很大關(guān)聯(lián)。
